Wie man das Gute in den Ereignissen erkennt

Das Bewusstsein, dass Allah es ist, Der jedes Detail in einem Menschenleben vorherbestimmt,...

Den meisten Leuten gefällt es, wenn die Dinge in Übereinstimmung mit ihren Wünschen ablaufen, doch werden sie leicht zornig, wenn die kleinste Sache nicht nach Plan läuft. Ein Gläubiger dagegen darf gegenüber solchen Gefühlen nicht anfällig sein. Im Quran offenbart Allah die frohe Botschaft, dass Er jedes einzelne Ereignis für den Nutzen Seiner wahren Diener bestimmt hat, und dass keine Angelegenheit zu Kummer führen oder sie beunruhigen sollte.

Eine Person, die diese Wahrheit tief in ihrem Herzen trägt, ist in der Lage, alle Dinge, mit denen sie konfrontiert wird, gelassen anzunehmen und den Segen zu erkennen, der in diesen Dingen steckt.

Viele Menschen denken nie ernsthaft darüber nach, wie sie in den Zustand der Existenz kamen oder warum sie überhaupt existieren. Obwohl ihr Gewissen sie zur der Erkenntnis führen würde, dass die Wunder der Welt und deren perfekte Ordnung einen Schöpfer haben müssen, bestreiten sie Seine Existenz wegen ihrer übermäßigen Liebe für das Leben dieser Welt und sie weigern sich, der Wahrheit ins Auge zu sehen. Sie ignorieren die Tatsache, dass jedes Ereignis in ihrem Leben einem Plan und Zweck zufolge geschieht und flüchten sich stattdessen in falsche Vorstellungen wie Zufall oder Glück. Diese Einstellung hindert sie nur daran, das Gute in den Ereignissen zu sehen und Lehren aus ihnen zu ziehen.

Es gibt auch solche, die von der Existenz Allahs wissen und begreifen, dass Er es ist, Der das gesamte Universum erschaffen hat. Sie sehen die Tatsache ein, dass Allah es ist, Der den Regen verursacht oder jeden Tag die Sonne aufgehen lässt. Sie erkennen, dass es für die Dinge keine andere Erklärung geben kann. Doch wenn es um die Ereignisse im Verlauf ihres Lebens kommt, um die kleinen Dinge, die im Alltag passieren, denken sie, dass sie von Allah unabhängig seien. Jedoch ist es Allah, Der einen Einbrecher dazu führt, in ein Haus einzubrechen, Der einen über ein Hindernis stolpern lässt, Der Land fruchtbar oder tot macht, Der ein Geschäft gewinnbringend sein lässt und Der einen den Kochtopf auf dem Herd vergessen lässt. Jedes Ereignis geschieht innerhalb der unendlichen Weisheit von Allah und in Übereinstimmung mit einem erhabenen Plan. Ein Fleck auf der Hose, ein Loch im Reifen, Akne im Gesicht, eine Krankheit oder irgendwelche anderen unerwünschten Dinge im Leben einer Person geschehen alle in Übereinstimmung mit einem bestimmten vorherbestimmten Plan.

Nichts, was eine Person in dieser Welt erlebt, vom Moment an, an dem sie ihre Augen öffnet, geschieht außerhalb der Kontrolle Allahs. Alles was existiert wurde von Allah geschaffen, Der die völlige Kontrolle über das gesamte Universum hat. Allahs Schöpfung ist perfekt, makellos und voller Sinn. Dies ist Teil des Schicksals, das von Allah geschaffen wird; man darf die Ereignisse nicht in "gut" und "schlecht" kategorisieren. Das, was jedem Menschen obliegt, ist die Vollendung in allen Ereignissen zu erkennen und zu schätzen, und mit völliger Gewissheit daran zu glauben, dass etwas Gutes in ihnen liegt. Er muss sich der Tatsache bewusst sein, dass innerhalb Allahs unendlicher Weisheit alles in einer Weise geschieht, die am Ende zu den besten Ergebnissen führt. Tatsächlich ist für jene, die glauben und das Gute in allen Dingen erkennen, sowohl diese Welt als auch das Jenseits ein Teil von einem ewigen Guten.

Im Quran lenkt Allah fast auf jeder Seite unsere Aufmerk-samkeit auf die obengenannte Tatsache. Aus diesem Grund wäre es ein schlimmer Fehler für einen Gläubigen, sich nicht darüber im Klaren zu sein, dass alles einem bestimmten Schicksal zufolge passiert. Das Schicksal, das von Allah bestimmt wird, ist einmalig und wird von einer Person auf genau die Weise erfahren, die Allah vorherbestimmt hat. Der gewöhnliche Mensch betrachtet den Glauben an das Schicksal bloß als eine Methode, die "Trost bei einem Unglück spendet". Ein Gläubiger dagegen hat ein korrektes Verständnis seines Schicksals und begreift, dass es das perfekte Programm ist, das ausschließlich für ihn geplant und entworfen wurde.

Das Schicksal ist eine völlig fehlerfreie Ordnung, die einen Gläubigen auf das Paradies vorbereitet. Es ist reichlich mit Segen ausgestattet und enthält einen göttlichen Zweck. Jede Schwierig-keit, der ein Gläubiger in dieser Welt gegenübersteht, wird eine Quelle von unendlicher Seligkeit, Freude und Frieden im nächsten Leben sein. Der Vers "Doch wahrlich, mit (jeder) Schwierigkeit kommt (auch) Erleichterung!" (Sure 94:5 – asch-Scharh) macht uns auf diese Tatsache aufmerksam; innerhalb ihres Schicksals sind die Geduld und der Mut der Gläubigen zusammen mit ihren jeweiligen Belohnungen im Jenseits vorbestimmt.

Im Alltag kann es vorkommen, dass ein Gläubiger sich über bestimmte Dinge sorgt oder von Geschehnissen irritiert ist. Der primäre Grund seiner Verwirrung und Sorge ist sein Fehler, sich nicht daran zu erinnern, dass jedes Ereignis Teil seines Schicksals ist und dass es planmäßig von Allah geschaffen wurde. Der Gläubige wird sich jedoch beruhigen und Trost finden, wenn er an den Zweck von Allahs Schöpfung erinnert wird.

Aus diesem Grund muss ein Gläubiger lernen, ständig im Hinterkopf zu behalten, dass alles vorherbestimmt ist und auch andere an diese Tatsache zu erinnern. Er muss Geduld zeigen bei Ereignissen, die Allah für ihn vorbestimmt hat, sein Vertrauen in Ihn setzen und sich bemühen, den Sinn hinter den Ereignissen zu erkennen. Wer versucht, diese Gründe zu verstehen, wird mit Allahs Willen schließlich erfolgreich sein. Obwohl er nicht immer fähig sein kann, den eigentlichen Zweck zu erkennen, muss der Gläubige sich immer gewiss sein, dass in allem was passiert immer ein Sinn und etwas Gutes steckt.

Das Verständnis, dass jedes Wesen, ob lebendig oder nicht, in Übereinstimmung mit einem bestimmten Schicksal erschaffen wird,...

Das Schicksal ist Allahs perfektes Wissen um alle Ereignisse, ob vergangene oder zukünftige, in einem einzigen Moment zusammengefasst. Dies demonstriert die absolute Überlegenheit Allahs über alle Wesen und Ereignisse. Die Menschen können erst dann von einem bestimmten Ereignis wissen, wenn sie es erleben. Doch Allah kennt alle Ereignisse bereits bevor sie eintreffen. Für Allah sind Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft alle gleich. Sie liegen alle innerhalb des Wissens von Ihm, denn Er ist es, Der sie erschafft.

Wie auch der Vers "Siehe, alle Dinge erschufen Wir nach Maß und Plan." (Sure 54:49 – al-Qamar) aussagt, ist jede Sache in dieser Welt Teil eines großen Schicksals. Die Mehrheit der Leute denkt nicht einmal einen Moment lang über die Natur des Schicksals nach und so erkennen sie nicht, dass es Allahs unendliche Macht ist, die hinter dieser fehlerfreien Reihenfolge von Ereignissen steckt. Einige denken, dass das Schicksal nur die Menschen umfasst. Doch alles im Universum, von Möbeln in Ihrem Haus bis zum Kieselstein auf der Straße, ein getrocknetes Kraut, eine Frucht oder ein Glas im Supermarktregal, alles ist Teil des Schicksals, das von Allah vorherbestimmt wird. Das Schicksal jeder geschaffenen Sache ist innerhalb der unendlichen Weisheit von Allah vorbestimmt worden.

Jedes Ereignis, das eine Person erfährt und jedes Geräusch, das sie hört, sind Teil eines Lebens, das eigens für sie geschaffen worden ist. Ob bedeutend oder unbedeutend, kein Ereignis im Universum passiert durch Zufall. Keine Blume blüht oder verwelkt durch Zufall. Kein Mensch kommt in den Zustand der Existenz oder stirbt aus reinem Zufall. Kein Mensch wird zufällig krank und niemals entwickelt sich seine Krankheit in einer unkontrollierten Weise. Immer sind diese Ereignisse eigens von Allah vorherbestimmt worden. Alles, was existiert, innerhalb der Tiefen der Erde oder den Ozeanen oder das Herabfallen eines einzelnen Blattes, alles kommt in Übereinstimmung mit Schicksal vor, wie der folgende Vers zeigt:

Und bei Ihm sind die Schlüssel des Verborgenen; Er allein kennt es. Er weiß, was zu Land und im Meer ist, und kein Blatt fällt nieder, ohne dass Er es weiß. Und kein Körnchen gibt es in den Finsternissen der Erde und nichts Grünes und nichts Dürres, das nicht in einem deutlichen Buch stünde. (Sure 6:59 – al-An'am)

Allahs Bote, der Prophet Muhammad (s.a.w.s) sagte auch, dass alle Handlungen von Allah bestimmt werden:

Allah, der Erhabene, der Herrliche, hat für jeden Diener in Seiner Schöpfung fünf Dinge vorbestimmt: seinen Tod, seine Handlungen, seinen Wohnort, die Orte, die er besucht und seine Nahrungsmittel. (Tirmidhi)

Doch die Leute sind sich der Tatsache, dass jeder Moment in ihrem Leben von Allah vorherbestimmt wird, generell nicht bewusst. Einige haben nie darüber nachgedacht, wie sie erschaffen wurden oder wie die Segen, die sie genossen haben, in den Zustand der Existenz kamen. Obwohl ihr Gewissen sie zur der Erkenntnis führen würde, dass die Wunder der Welt und deren perfekte Ordnung einen Schöpfer haben müssen, bestreiten sie Seine Existenz wegen ihrer übermäßigen Liebe für das Leben dieser Welt und sie weigern sich, der Wahrheit ins Auge zu sehen. Doch im Quran informiert Allah uns, dass selbst das kleinste Detail sogar von Seiner unendlichen Weisheit vorherbestimmt wird und in Übereinstimmung mit einem göttlichen Zweck geschieht:

Kein Unheil geschieht auf Erden oder euch selbst, das nicht in einem Buch stünde, bevor Wir es geschehen lassen. Das ist Allah fürwahr ein leichtes. (Sure 57:22 – al-Hadid)

Entscheidend ist, dass der Mensch ein Verständnis dieser Wirklichkeit hat. Denn das Schicksal jeder Sache in diesem Universum ist Allah, dem Allwissenden, dem Weisen bekannt. Daher ist jedes Detail vollkommen geplant und für einen Zweck, und "alles geschieht durch Beschluss" wie der Prophet Muhammad (s.a.w.s) sagte. Eine Person, die volles Bewusstsein über diese Tatsache erlangt, wird mit jedem ihres Lebens zufrieden sein; sowohl in guten Zeiten als auch in scheinbar schlechten. Der Grund hierfür ist, dass Seine aufrichtigen Diener erfolgreich erkennen, dass es Allah ist, der ihr Schicksal ohne einen Fehler schuf. Sie werden sich bewusst sein, dass es unwissend wäre, etwas als Missgeschick zu betrachten, wenn es doch notwendigerweise einen göttlichen Zweck in dieser Sache geben muss. Solch ein tiefgründiges Verständnis dieser Tatsache ermöglicht ihnen, die Segen in den Dingen zu erkennen, die passieren.

Anzunehmen, dass das, was man erlebt, nicht von Allah geschaffen wird und stattdessen zu glauben, dass jemand oder etwas anderes für die Ereignisse verantwortlich ist, ist wieder ein Zeichen vom Scheitern, das Konzept des Schicksals richtig zu begreifen. Jede Sache, die scheinbar nicht nach Plan verläuft, ist in Wirklichkeit eine "Lehre des Schicksals". Die Menschen müssen sich rückhaltlos öffnen, um den guten und göttlichen Zweck in Ereignissen zu erkennen. Die Leute tendieren dazu, Ereignis-se, die ihnen ungünstig erscheinen, als "Unglücke" zu bezeichnen. Doch es liegt auch ein Gutes und ein Zweck in den Dingen, die einem vielleicht wie ein "Unglück" vorkommen. Es ist nur deshalb ein "Unglück", weil wir es so nennen; in Wirklichkeit ist es das Beste aller möglichen Ereignisse, weil es das ist, was vorherbestimmt wurde.

Wenn Allah das Gute und den Zweck der anscheinend ungünstigen Ereignisse oder der Schwierigkeiten, die den Leuten Kummer bereiten, zeigen würde, so würden sie verstehen, wie sinnlos ihre Enttäuschung und ihr Kummer ist. Indem sie den Segen in den Dingen erkennt, verspürt eine Person von Glauben dagegen Freude anstatt Kummer. Somit obliegt es dem Menschen, das Gute und den Nutzen seines Schicksals zu identifizieren, das heißt, in den Ereignissen, die alle Teil von Allahs vorherbestimmter Schöpfung sind, den Segen zu erkennen und zu schätzen.

Das Wissen, dass Schlechtes in scheinbar guten Ereignissen und Gutes in scheinbar schlechten Ereignissen liegen kann

In den obigen Abschnitten betonten wir, dass Allah, der Allwissende, jedes einzelne Ereignis in Übereinstimmung mit einem besonderen Plan geschehen lässt. Bei diesem Punkt verdient ein Punkt besondere Erwähnung; es ist nur Allah, Der weiß, welche Ereignisse günstig sind und welche nicht. Denn die Weisheit von Allah ist unendlich, während der Verstand der Menschen seine Grenzen hat. Menschen können nur das äußere der Ereignisse sehen und sich einzig und allein auf ihre begrenzte Wahrnehmung verlassen, um sie zu beurteilen. Ihre mangelnden "Hintergrundinformationen" bringt sie in einigen Fällen dazu, eine Sache nicht zu mögen, obwohl sie eigentlich gut für sie ist und eine andere Sache, die ihnen eigentlich schadet, zu lieben. Um in der Lage zu sein, das Gute zu erkennen, muss eine Person von Glauben ihr Vertrauen in die unendliche Weisheit von Allah setzen und darauf vertrauen, dass es etwas Gutes in allem gibt, was passiert. In der Tat erklärt Allah dem Menschen folgendes:

...Aber vielleicht verabscheut ihr etwas, das gut für euch ist. Und vielleicht liebt ihr etwas, das schlecht für euch ist. Allah weiß, ihr aber wisst (es) nicht. (Sure 2:216 – al-Baqara)

Hier informiert uns Allah, dass ein Ereignis, das ein Mensch für gut hält, ihm vielleicht nichts als Enttäuschung bereitet, sowohl in dieser Welt als auch im Jenseits. Ebenso kann etwas, was er mit aller Macht vermeiden will und für schädlich hält, vielleicht die Quelle von Seligkeit und Frieden im Herzen für ihn bedeuten. Der innere Wert eines jeden Ereignisses ist zunächst nur Allah bekannt. Alles, ob scheinbar schlecht oder gut, findet mit Allahs Willen statt. Wir erleben nur die Dinge, die Allah erlaubt. Allah erinnert uns an diese Tatsache wie folgt:

Und wenn dich Allah mit einem Übel trifft, gibt es niemand, der es beseitigen könnte, außer Ihm. Und wenn Er Gutes für dich vorsieht, kann niemand Seine Wohltat aufhalten. Er gewährt sie, wem von Seinen Dienern Er will. Und Er ist der Verzeihende, der Barmherzige. (Sure 10:107 – Yunus)

Infolgedessen ist was immer wir in diesem Leben erfahren, ob es gut oder schlecht erscheint, in Wahrheit gut, weil es das ist, was unser Herr für uns vorherbestimmt. Der das Ergebnis der Ereignisse vorherbestimmt, ist kein Mensch, der durch die Fesseln von Zeit und Raum beschränkt ist, sondern Allah, der jenseits von Raum und Zeit ist und der sowohl den Menschen als auch Zeit und Raum erschaffen hat. (Für weitere Informationen lesen Sie bitte "Zeitlosigkeit und die Tatsache des Schicksals" von Harun Yahya)